书本作底数，生活来作幂

舒晴曼妙(舒晴曼妙)

书本作底数，生活来作幂


1.冯友兰讲过人生成功的三要素：才，力，命。
才——没有才华和才能来搭架，硬捧硬推也没用；力——熬不到一定社会阶层，够不到一定资源，搭不上权势的船，只能在浅水扎猛子，连个参加学习的机会都没有；命，命运是个玄学，人好不如命好，人算不如天算，有份平淡平静的日子，就是大眷顾。
我个人认为，才、力、命各占三分，最后一分是自己的经营和把控。

2.“文学不仅是书架上的那些书，它是生活本身。”（于坚）
书本教给我们智商系数，生活教给我们情商和逆商指数。缺少书本的教育，人就变得粗鄙浅薄狂妄，油光滑面地落不下一只苍蝇；缺少生活的教育，人就显得稚气愣怔莽撞，没有看人下菜碟的眼力劲。
书本给我们智慧，生活给我们清醒，二才相加有品德，二者相乘有品味。生活为底数，书本为幂，会创造出个人品牌；书本作底数，生活作幂，会升华出人生口碑。
书本是面对一个个作者和作品，而生活要面对形形色色的人和事。书本知识灵活运用到生活中，会为琐事答疑解惑，把生活里的感悟用于书本中，悟性会逐日递增。
书本是经，生活是纬，经纬相织是个人的知识体系；书本是纵，生活是横，纵横交错是知识容量。

3.丰子恺笃信要做好艺术，先要做一个好人。
作品是一个人情怀的折射，思想的映射，灵魂的倒影，精神的照相。
很难想象，一个张嘴闭口就揭人短说是非的人，怎能写出思想深刻的作品来？一个天天想着整人挑事的人，他的作品有正能量吗？一个天天计划着碾人踩人坑人的人，能写出三观正的作品吗？
丰子恺的漫画，用寥寥数笔画出了世间万象，以脉脉温情画着诗意的生活场景，若没有暖心，爱心，童心，真心，画得出佳作吗？
好人的心质是善良铺就的，好人的心态是阳光的，没有此等心质者，没有资格得到创作的入场券。
长久走在这条路上的人，首先是一个人，一个好人，一个真正的人。这样的人，是天选之人。

4.越剧《追鱼》里的鲤鱼精，在观世音的询问下，她宁愿拔鳞三片，打入凡间受苦，也不想到南海修炼，得道成仙。
凡来人间的人，都是被拔过鳞的，凡有所作为不想随波逐流的人，都是一次次经受着拔鳞的苦痛。从领悟顿悟了悟到大彻大悟，皆来于一回回一年年的拔鳞中。登上事业顶峰的人，先后要经过小人歹事恶人坏事等重重拔鳞，其中过程惨烈可想而知，也唯有这样才有笑傲天下的可能。

5.古龙说：“刀，并不特别，特别的是用刀的人。”
刀，锋利，是它的本分，刀，寒光闪闪，是它须具备的品质。没有握刀的手，刀只是刀，与柴与米与粮，没什么两样。
刀，会用在战争上；刀，会用在仇恨上；刀，会用在摩擦的关系中；刀，会用在妒忌的心上；刀，会用在无端的猜疑里。
常磨的刀，锋利，不常磨的刀，会生锈。有形的刀，还能躲，还有逃的可能性，无形的刀——心计与心机，若没有精明与睿智，连防备的可能都没有。

6.成为精神福地的是文学，而不是文学圈子；成为心灵港湾的是文学，而不是文学圈子；成为人生寄托的是文学，而不是文字圈子；成为灵魂净地的是文学，而不是文学圈子。
凡是圈子，都有着圈子的通病，都有着人性的表演，是不同的圈子，搭起了不同的表演舞台，你我各自表演三五天。
真正懂行的人，会对每个人的作品和写作水准，在心里打个较为客观的分数，但出于利益的诱惑，出于利益的捆绑，竟大言不惭地说着虚情假意的话，为烂作品抬轿子，为人情吹唢呐。
某些征文活动，是相关领导们的狂欢节日，获奖的作品若撑起场直起腰来还说得过去，而有些靠各种网织出来的获奖作品，一走出颁奖地点，就塌了。
没有任何人脉资源的人，想有所作为，只能靠一篇篇的好作品往里砸，且砸得持久，砸得有质有量，不然，只能是某些人们的背景板。
凡进了这个圈子的人，嘴上虽说着是个人爱好而已，却都想着有个头衔走走秀，都想有个亮点晒到朋友圈，只是笔歌墨舞的人很少，笔丰体健的人甚少，笔耕不辍的人少之又少。

7.学着写作，就是学着在生活中长大——
心情在纸上蹒跚学步的时候，我在生活里学着辨别话音识别脸色；情怀在纸间大踏步的时候，我学完了人情世故的小学课程；心境在纸畔恣意飞扬的时候，我在生活里喜欢缄默，喜欢在人海里隐藏。
学着写作，就是学着在生活中有点生命成色——
最初，读不懂意象文字的我，不知道躲避飞沙走石；后来，能娴熟运用意象文字的我，知道了一点躲避险滩暗礁的常识；至今，仍写不好小说的人，有那么多认知盲区，有那么多躲不掉的人性陷阱。
学着写作，就是让自己别一味笨拙，让自己别信某些花言巧语，学着让自己少一点伤害。学着写作，就是认识自己的绵长过程，若有美文被世人认可，是额外的心收获，是意外的人生惊喜。